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2016年10月19日 星期三


妙禪師父慈悲開示:
『迷時 師渡.悟了自渡』
明師殷盼「還君明珠」 古今皆

禪師父慈悲開示:

『迷時 師渡.悟了自渡』
明師殷盼「還君明珠」 古今皆然

  今天與大家分享禪行週報184
妙禪師父慈悲開示:迷時 師渡.悟了自渡』
明師殷盼「還君明珠」 古今皆然
早期在北投精舍聴聞 師父的開示,才知道什麼是迷時師渡.悟了自渡,在父精母卵結合時,就有一批靈性的團隊投胎進來了,是帶著業力的,人在出生時命運就注定好了,這一生好好壞壞,人生無常,當我們沒有遇到大成就明師,就會迷失在這個花花世界裏,承受因果業力的好壞的引爆,要病痛災難去承受,直到生命的消失,靈性是嚮往高法界的,自由自在,而投胎成為人,沒有遇到 明師,是無法修上去的。
這一世遇到 明師,只要願意相信,依教奉行,就會不斷的開悟,明白成為人不是只有來承受苦難的,福報也會用盡的一天,很多人只想到人生苦短,即時享樂,而這個樂是短暫的,唯有遇到 明師,追隨 明師,才有機會 明心見性 成就佛道

為什麼 師父弘法要以「還君明珠」定名?因為眾生本來就有的「明珠」,就是上帝,就是如來,要還給弟子,讓弟子自己見證,見證自己本自俱足的如來;就那麼簡單,為什麼不要,而要做眾生?這就是 世尊開示的「無明顛倒」,頑固又堅強,非常頑強的無明,扭不動,轉不動。弟子的狀況 師父看得很清、很明,所以要不斷提醒弟子依教奉行。而 師父更常常開示,全力以赴,依教奉行,最差靈性到聖界。
  可是,弟子要真正下定決心,要行,一旦心行沒有合一,就還是眾   生。同修一定要很深度的內省,內省什麼?我來到人間究竟在做什   麼?我在找尋什麼?如果還是停留在眾生相、眾生行,這一生我們   所有投胎的靈性會很痛苦。雖然 師父把我們保護得好好的,但如果   弟子沒有這個心,靈性不能提升上去,上去不合如來法則,那就只   是做一個凡人。當人身法船滅度時,靈性沒來得及提升上去,還在   下面,那就來不及了。 師父提醒大家,一定要了悟到這一層,做人   當有一天人身滅度,靈性出來,再喊後悔及恐怖已來不及。所以,   師父不捨,請同修不要再執迷人間遊戲,一定要把握珍惜,依教奉   行,與 師父佛心印心。
ps.圖片、文字來自於佛教如來宗網站http://www.rulaiweb.org/
以下是183期

妙禪師父慈悲開示:
弟子能不斷突破的關鍵
在願意利益眾生的心行

2006年12月2日, 妙禪師父在新北投如來精舍舉行的如來正法班中開示, 師父給每一個弟子的法,弟子只要相信 師父,依教奉行, 師父有明的意和密的意在裡面。而弟子能夠不斷突破,關鍵在有那顆願意利益眾生的心;行者要達到如來的標準,才上得了明心見性的門檻,這是如來法則。
師父開示, 師父給弟子的絕對不複雜,複雜的對弟子沒有幫助,越簡單越好。重點還是在於 師父要了解弟子有沒有那顆心,有沒有那顆相信 師父的心,有沒有那顆願意幫助自己的心,有沒有那顆願意幫助眾生的心,甚至於有沒有那顆願意幫助傷害自己的人的心, 師父是從這裡觀察。弟子只要做,只要行,至於結果 師父不在乎, 師父在乎的是弟子那顆心。
師父慈悲開示,為什麼很多同修能夠不斷突破?為什麼很多的同修沒有辦法不斷突破,或者突破了一陣子又停下來?關鍵就是那顆心。 師父一再強調,跟隨 師父絕對不要苦修,也不可以苦修,為什麼?因為如來人人本自俱足,苦修就是我執,就是法執。 師父深知有些同修一聽到不要苦修,就一味說自己不苦修,一切大自在,這種大自在叫大隨便;只要沒有見性,這樣的大自在就是大隨便,因為是以自己自私的方式在大隨便,認為這樣子是自在,那樣子是自在。
師父苦口婆心叮囑弟子,大家都有尚稱健康的法船,不能夠放棄明心見性、利益眾生。但 師父要的是弟子那顆真心,沒有一個同修能夠不以真心而矇過 師父,如果矇得過, 師父就不是大成就明師。而 師父對弟子再好,若弟子沒有達到如來的標準,就上不了明心見性的門檻,這是如來法則,即使 師父自己的家人也一樣。將來 師父所有見性的弟子,都能見證跟 師父一樣,不用閉關就能見性。
師父不斷提醒弟子,一定要珍惜。 師父常常跟同修開示, 師父一直在等我們,我們不能讓 師父等太久,因為不但我們在娑婆世界的時間有限, 師父在娑婆世界的時間也是有限的。如來的法則 師父一定遵守, 師父絕對不會讓弟子今天見性,明天涅槃。弟子越早見性,留在娑婆世界的時間越長,利益眾生的時間就越長,這樣的條件最俱足,這是如來法則。
註:當週(9/28~10/2)北部、中部、南部如來正法班法會暫停。

A Master Cometh
我遇見了大成就明師

曲:馬修連恩